【荀子劝学原文及翻译欣赏】《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要文章，旨在通过论述学习的重要性与方法，鼓励人们不断进取、勤奋学习。文章语言精炼，寓意深刻，至今仍对现代人有重要的启发意义。
一、
《劝学》以“学不可以已”开篇，强调学习是一个持续的过程，不能停止。荀子认为，学习不仅能够提升个人修养，还能改变人的本性，使人具备智慧与道德。他通过比喻如“积土成山”、“积水成渊”等，说明积累的重要性；又用“骐骥一跃”、“驽马十驾”对比，指出坚持与努力的必要性。
文章还提到“君子博学而日参省乎己”，强调自我反省与不断学习相结合的重要性。最后，荀子提出“不积跬步无以至千里”的观点，进一步深化了积累与坚持的主题。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但比水更冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 所以木材经过墨线测量就会笔直，金属在磨刀石上打磨就会锋利。君子广泛地学习，并且每天反省自己，就能智慧明达，行为没有过失。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻的学习收获多；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得更远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有变长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人却听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是擅长游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土形成高山，风雨就会在这里兴起；积累水流形成深潭，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成美德，精神和智慧自然获得，圣人的思想也就具备了。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累一步半步的行程，就无法达到千里之外；不积累细小的流水，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 即使是骏马一次跳跃，也不能超过十步；劣马拉车走十天，也能走得很远，成功在于不停止。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果雕刻中途放弃，即使是朽木也不会折断；如果坚持不懈，即使是金石也可以雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子，却只能寄居在蛇或鳝鱼的洞穴中，是因为心思浮躁。 |
三、结语
《劝学》不仅是古代学者对学习的深刻思考，更是对现代人的一种激励。它告诉我们，学习是一个长期积累的过程，唯有坚持不懈、专心致志，才能实现人生的目标。无论时代如何变迁，这种精神始终具有现实意义。
