【子路曾皙冉有公西华侍坐课文通假字意思?】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中一篇具有代表性的对话文，记载了孔子与弟子们在闲谈中谈论志向的情景。文中不仅展现了孔子的教育思想和弟子们的个性特点，还包含了一些古汉语中的通假字现象。通假字是古代汉语中一种常见的文字使用方式，指的是本字与借字之间因音同或音近而互相借用的现象。
以下是对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中出现的通假字及其含义的总结。
通假字总结
| 通假字 | 本字 | 读音 | 含义 | 出处 | 说明 |
| 说 | 悦 | yuè | 高兴 | “夫子喟然叹曰：‘吾与点也！’” | “说”为“悦”的通假字，表示高兴、满意。 |
| 希 | 稀 | xī | 稀少 | “鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。” | “希”原意为稀疏，此处指瑟声渐弱。 |
| 莫 | 暮 | mù | 傍晚 | “莫春者，春服既成。” | “莫”通“暮”，指春季的最后一个月，即暮春。 |
| 以 | 已 | yǐ | 已经 | “比及三年，可使有勇，且知方也。” | “以”在此处通“已”，表示时间上的完成。 |
| 与 | 予 | yú | 给予 | “吾与点也！” | “与”通“予”，表示“给予”或“赞同”。 |
总结说明
在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文中，通假字的使用体现了古代汉语的灵活性和语言演变的特点。这些通假字在现代阅读时需要根据上下文进行理解，以确保准确把握文章的意思。
例如，“说”通“悦”，表达孔子对曾皙观点的认同；“莫”通“暮”，指时间的推移；“与”通“予”，则体现了一种情感上的肯定。这些通假字虽然在现代汉语中不再使用，但在学习古文时具有重要意义，有助于更深入地理解古代文本的内涵。
通过了解这些通假字，不仅可以提升文言文的阅读能力，还能更好地体会《论语》中蕴含的思想与文化价值。
