【富贵不能淫文言文翻译】《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》,是儒家经典中一篇极具思想深度的文章。文章通过孟子与景春的对话,阐述了真正的“大丈夫”应具备的品格和行为标准。本文将对原文进行逐句翻译,并以总结加表格的形式呈现,帮助读者更好地理解其内涵。
一、原文及翻译
原文 | 翻译 |
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” | 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安静下来,天下就太平。” |
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。 | 孟子说:“这怎么能称为大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子成年行冠礼时,父亲教导他;女子出嫁时,母亲教导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬谨慎,不要违背你的丈夫!’把顺从当作正道,这是妾妇的道理。” |
二、
《富贵不能淫》是孟子对“大丈夫”精神的深刻诠释。他认为,真正的“大丈夫”不是靠权势和威望来震慑他人,而是坚守内心的道德准则,无论身处何种境地,都能保持坚定的操守。
- “富贵不能淫”:即使身居高位、财富盈门,也不被物质和享乐所迷惑。
- “贫贱不能移”:即便生活贫困低微,也不改变自己的志向和原则。
- “威武不能屈”:面对强权和压迫,也不轻易低头或妥协。
这些品质体现了儒家对理想人格的追求,强调内在修养与道德自律的重要性。
三、核心观点总结表
观点 | 内容说明 |
大丈夫的标准 | 不是依靠权势,而是坚守仁、礼、义的道德原则 |
对“妾妇之道”的批判 | 批评只知顺从、缺乏独立人格的行为方式 |
对公孙衍、张仪的否定 | 认为他们只是靠权术和势力博取名声,并非真正的大丈夫 |
道德操守的重要性 | 强调在各种境遇中都要保持坚定的信念和操守 |
四、结语
《富贵不能淫》不仅是一篇文言文的典范之作,更是一部关于人格修养和人生价值观的经典。它提醒我们,在现实生活中,无论面对怎样的诱惑与压力,都应坚守内心的原则,做一个有骨气、有操守、有担当的“大丈夫”。
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